加拿大28神皇預測_播種明天的希望

  三顧茅廬的故事人們已經耳熟能詳。

  劉備屈尊三顧尋訪臥龍,孔明隆中對策縱談天下。此後,劉備從亡命將軍變爲了一方枭雄,諸葛亮也開始了他叱咤風雲的政治生涯。從占據荊、益二州到白帝托孤,兩人肝膽相照,心神無二,被後世視爲君臣信賴的典範。

  《三國志》作者陳壽稱之爲“誠君臣之至公,古今人炎盛軌。”也許是因爲曆來英雄相惜,千古同慨,憂國憂民的詩聖杜甫感歎道:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。”然而,時至今日,每每讀到《三國演義》中那段精彩的“三顧茅廬”,在慨歎的同時,又想到了另外一點——求賢之道。

  求賢的方式很多,燕昭王廣羅賢士,借的是物質條件,曹孟德召納能臣,憑的是三次頒布《求賢令》……這些雖然都是求賢,但“三顧茅廬”卻技高一籌。劉備三顧,獲得了諸葛亮的感恩之心,所以即便後主劉禅如何昏庸,諸葛亮也鞠躬盡瘁,死而後已,與其讓大賢大德之士懷著“試一試”的心理主動上門,不如像劉備,深謀遠慮地選擇親自訪賢,求賢。

  三軍易得,一將難求。善于發現人才,尋求人才,使用人才是領導者必須具備的能力。在中國古代,不乏這樣的智謀之士。周文王爲了消滅殘暴的商纣王,到處訪賢求能,他在渭水南岸遇到了直鈎釣魚的姜尚,聽了他對治國安邦的一番見解,心悅誠服,馬上請他到王宮,這位姜太公在文王死後,輔佐武王伐纣,一舉滅商,文王靠他的遠見卓識訪求到了出類拔萃的賢才。

  八百年後,楚漢相爭,韓信因爲得不到重用而離開劉邦,蕭何親自連夜追趕,並建議劉邦以韓信爲大將,韓信明修棧道,暗度陳倉,幫助劉邦出蜀中,得天下,蕭何月下追韓信,靠他的一片誠心追回了難得一見的將才。

  任何時代,任何範圍內,總會有一些賢能的人,這些賢才如果能擁有合適的舞台,能充分發揮自己的聰明才智,一定會爲國家和人民多做事情。

  求賢,將有一定才能的人尋找出來,招至身邊或讓其在原有的地方施展才華,最終加快社會發展的進程。重視人才,求賢若渴,懂得運用“三顧茅廬”的求賢之道的人是開明的,也一定會得到賢才的誠心,有所作爲。 

 近些年來,越來越多的道德模範讓加拿大28神皇預測們落淚。從他們身上,我們看到的是新時期下的中國勃勃生機的一面,我們看到了民族的希望,民族的崛起,民族的未來。《中國夢想秀》,一個成就夢想的殿堂。在那裏,演繹了一部又一部催人淚下的愛之景。有來自鄉村支教的劉老師,他用他瘦弱的肩膀扛起了大山裏孩子們對知識的渴望,本有無限光景,卻因一個承諾而永留大山。這不禁讓人們想起了曾經的徐本禹,當年,這個名校高材生,放棄了在城裏工作的優厚待遇,毅然來到大山最深處,做文化的傳播者,他將自己的青春,自己的無限年華全部投灑在這片土地上,只爲讓這裏的孩子能夠走出大山。
中國現今仍是發展中國家,我們國家依然存在著很多上不起學的孩子。一些山村被山林覆蓋,僅有幾戶人家,閉塞的交通,崎岖的山路幾乎讓他們與世隔絕。來這裏看看,你會驚異,這是現代化文明下的中國嗎﹖土牆,茅草屋,蛛絲遍布,搖搖欲墜的房屋……這些在電影裏才能看到的事物,原來就發生在我們身邊。再看看這裏的孩子們,與非洲難民有何區別?我們國家總是在拿大把大把的錢投向國際上那些公認的貧困地區,卻總是忽略掉本民族內發生的這一幕。教育體制的落後,改革的不徹底,讓很多失學兒童成爲人們忽略的對象。
幸運的是,有人在關注。加拿大28神皇預測是從認識叢飛開始知道這一切的,也正是他,才讓人們開始將目光轉向這些貧困山區。叢飛,自己身患癌症無錢治療,卻仍省吃儉用,將自己演出得來的錢全部投入慈善事業。據報道,他所捐獻的財物已達到300多萬元,而他自己卻仍過著清貧的生活。但死神卻毫不猶豫地將他帶離人間。但他所帶來的影響,卻在不斷地傳遞著……
白芳禮——一位年邁的老人,一位助人爲樂的老者。是他,把自己多年積攢下來的全部積蓄都捐給了那些貧困兒童。他的這些積蓄,是用車輪軋出來的,是用汗水洗出來的。他用這種累換來了孩子們的歡聲笑語,換來了孩子們的求學渴望,更換來了千萬個家庭的幸福生活。
傳遞仍在繼續,新中國的大地上不斷地湧現著一批又一批。他們揮灑著青春,揮灑著熱血,爲中國教育帶來福音,用自己的力量在播種明天的希望!